En esta entrada, los lectores, sobretodo los científicos, deben tener en cuenta, para que la lectura no se vuelva aburrida. El texto no está marcado por la ciencia, (lo siento y bastante), y la razón más importante, es que el mundo espiritual nos hace ¡unas jugadas! (miles de experiencias), creo que solo la física cuántica (según dicen), es la única que hace travesuras con las leyes de la física. Oh, tal ves el momento en el que las ecuaciones de la teoría de cuerdas no pudo más, continuar retrocediendo en el tiempo, para llegar al big bang. Algo así han sido para mi y miles de personas indígenas de Abya Yala (América), todos estos eventos; indescriptibles mediante alguna ecuación, (de las que enseñan humildemente a los ingenieros).
Figura 1 Imágen de don Antonio y Nilbio en la vida real.
Para la mayoría de los cine-videntes, se les presentará muchas preguntas, como: ¿Hay plantas que curan la falta de sueño? ¿Que es ficción y que no lo es? Pues aquí algunas respuestas, a lo que considero son las dudas más importantes. El resto, espero me dejen en sus comentarios.
Como investigador de cosmogonía, me atrevo a dar una opinión, de los eventos, un poco místicos, los que en las comunidades andinas y amazónicas, son muy comunes, entre las culturas y ha dado fuerza para que el mundo espiritual, aún se mantiene, desde hace miles de años.
Para empezar, el film habla de la búsqueda de la planta Yakruna/Yakuruna y no es una planta. Según lo que dice Ciro Guerra, esa planta es una simbología, hace parte de la ficción, realmente ellos venían en busca del conocimiento, esta planta producto de lo imaginario, inspirada en plantas verdades, que es muy buscada para el mundo occidental.
Figura 2 Karamakate y la planta "yakruna".
A mí parecer, esa planta es el yagé. Pero, hay otras curaciones con plantas medicinales, que pueden llegar a sanar ello. A continuación doy un listado, de las que, como indígena Pasto hubiese ofrecido, para tratar esta enfermedad.
Cabe anotar que en el territorio Pasto, también poseemos selva, y temperaturas de 35°C, y alturas sobre el nivel del mar de ~1000 m, y alturas andinas de hasta 4764 msnm. Este servidor ha vivido tanto en el guaico (lugar de temperaturas calientes), como en la sierra (páramo andino).
La práctica que se quiere hacer para conseguir que este científico pueda soñar, es darle una bebida, o suministrarle alguna medicina en forma de polvo fino, o humo como lo hacen en la película Karamakate (Nilbio Torres) con el científico, hace al cerebro le produce alucinaciones.
No descartamos lo que el cerebro, solito, es capaz de producir, en algunas eventualidades. La mente en modo supervivencia, es capaz de hacer ver cosas donde no hay, por ejemplo, fuentes de agua, o dar un poco más de tiempo (algunos segundos), para caminar o correr un poco más; automóviles cerca para regresar a casa. Pero esto ha sucedido cuando el cuerpo está a punto de morir, de sed y hambre (ver documental Cuerpo humano al límite - Vista). Pero esto no tiene que ver con el mundo espiritual y las visiones que se llega a experimentar.
Ahora si, describiré, lo que yo hubiese aconsejado tomar, o hacer, para que le produzca visiones, alucinaciones y finalmente el sueño.
El Yopo
Figura 3 Imagen tomada del trailer el abrazo de la serpiente.
Es un polvo fino de la hoja de tabaco, toman una hoja seca de la planta, y la refinan con la mano, los médicos indígenas Pastos se llama yopo. El yopo es hoja de tabaco refinada manualmente. Se toma una cantidad de este polvo con un pequeño tubo, producido por las misma naturaleza y se sopla dentro de la nariz. Ello hace que el cerebro sufra una alteración cerebral, haciendo alucinar imágenes, por unos segundos, hasta minutos, algo muy poco, muchas veces casi nada.
Figura 4 Hoja de tabaco.
En los Pastos, actualmente se la usa en algunos ritos, o mingas de pensamiento, con el propósito de “generar” decisiones sabias. Es además un acto de recordar a los ancestros, a quienes dejaron esta cultura. Ello no quiere decir, que los Pastos hayan sido grandes consumidores de tabaco, solo se lo hacía en eventos importantes. Y es usado en la sanación de diversas enfermedades espirituales y corporales.
La Guamuka
Figura 5 Planta Guamuka, también la llaman guanto amarillo.
Esta planta también se la conoce como el guanto, hasta donde conozco, hay tres variedades, los que producen la flor blanca, la flor semi-roja y el de color amarillo. Ésta última es con la cual se hace la bebida. Pero las tres son venenosas, y en la cultura conocen muy pocos la dosis necesaria, para que sea consumible, por ello actualmente, no deben haber más de 5 personas (de 200000 Pastos en Colombia y los 80000 en Ecuador) que conozcan, del uso de la planta.
Esta planta era como el yagé andino, del achichay/chay (frío), la bebida de esta planta, en una mezcla con aguardiente obtenido artesanalmente, de un alto grado de alcohol, con un poder de emborrachar, igual o superior a los niveles presentados por un whiskey de las mejores marcas. Se toman las flores mostradas en la figura 3, y se hierve con el chapil (aguardiente artesanal), se lo da a tomar, y en instantes hace que la persona obtenga visiones de animales, generalmente, los haya o no visto antes, y a personas del común, prácticamente.
El Yagé
Figura 6. planta del yagé
Se podría decir que un 99 por ciento de las plantas que se encuentra en los campos, la naturaleza amazónica y andina son medicinales. Muchas poseen gran variedad de propiedades curativas, a ello es, lo que se le denomina, sabiduría de las plantas, la sabiduría de la Pachamama.
El yagé es un bejuco (liana), que se lo puede encontrar en el Jardín Botánico de Medellín (Col), y que actualmente es la planta medicinal más buscada por el mundo, científicos y pacientes de enfermedades raras, o difíciles de sanar, buscan lo que la medicina occidental no es capaz, la buscan desmesuradamente, por ello, actualmente, mucha gente hace negocio, vendiendo esta bebida indiscriminadamente y sin tomar un especial respeto hacia esta.
EL yagé, se hierve junto con chapil hecho por los indígenas, se lo da a tomar, la cantidad de un vaso de tinto, luego de un momento vienen las visiones. Estas alucinaciones consisten en ver, jaguares, pumas, tigrillos, águilas, serpientes, incluso dragones, al puro estilo de Shen Long/Shenron del anime Dragon Ball Z. Cabe anotar que las culturas orientales poseen y son los dueños y amos de esta leyenda, el culto y respeto hacia éste era enorme.
Por nuestra parte, la etnia de los Pastos, también posee mitos y leyendas sobre dragones, una de ellas de siete cabezas, ubicado en el santuario de las lajas, Ipiales Nariño. Por otro lado por cosmovisión, nosotros respetamos y veneramos la serpiente.
Les dejo una imagen de la existencia mitológica de los dragones. El mito habla que al pasar por un puente colgante en el cañón del río Pastarán (La gran serpiente de los Pastos), que hoy se lo conoce con el nombre de río Guaitara. Quienes intentaban pasar, siempre se perdía uno del montón, era un dragón de siete (7) cabezas; seguramente con los poderes capturó y desapareció este dragón. Cacica, que con la llegada de la religión, le cambiaron el nombre y hoy se conoce con el nombre de la la virgen de las lajas y un supuesto ángel le dio muerte a este animal.
Figura 7. Estatua del ángel casado al dragón de 7 cabezas.
Cada una de las medicinas expuestas anteriormente, mediante un tratamiento de unas pocas ocasiones, pudieron haber curado esta enfermedad.
Lo mítico / ficción.
La escena en la que Karamakate (Actuada por don Antonio), finalizando, cuando muestran fuego de la boca y los ojos de él, no es posible, no se conoce, mitológicamente , un evento parecido, desde el conocimiento de la Etnia de los Pastos. Las pinturas mostradas al final, dando a entender que el señor por fin consiguió lo que buscaba, que se trataba de una perplejidad de geometría fractal, si es posible que se hubieran reproducido en el estado imaginario en el que entraba el científico.
En la actualidad hay pinturas hechas a partir de visiones obtenidas, después de tomar el yagé o de absorber el yopo, un taita al cual conozco, él lleva cerca de 40 años investigando cosmovisión andina, cuenta que algunas pinturas se tardo como 7 años para terminarla. Él posee 14 pinturas, y entre ellas, se encuentra algo muy parecido a lo que se podría llamar fractales.
A propósito, en la cosmovisión existe el mundo fractal que explica lo que se llaman como dimensiones espacio-temporales, del ser humano, obtenidas o evidenciadas espiritualmente, de los muchos eventos sobrenaturales que se conoce en las comunidades, y el resto es por las visiones que acarrea la toma del yagé.
El mundo fractal
Lo fractal indígena, no son ecuaciones matemáticas que modela la geometría de las nubes, la dimensión que poseen las cuencas hidrográficas, y la relación con su caudal, el conjunto de cantor, la botella de Klein, etc.
En los Pastos, el mundo fractal, explica, la existencia del multiverso, o multiversos (por la multitudinarias experiencias con el mundo espiritual, hasta algunos médicos occidentales, están reconociendo que son enfermedades espirituales y están enviando a sus enfermos a curarse con las plantas), lo nulo y lo infinito, la mitología y lo “real”, cuando en la naturaleza se encuentran una gran variedad de poderes espirituales, la riqueza de la medicina naturista encontrada en los territorios indígenas es lo que expresa.
¿Y la ciencia? ¿Donde queda?
Bueno, la ciencia está en los estudios, investigaciones que van dando la razón de a poco, que el conocimiento que tenían las comunidades indígenas, ya habían analizado, o dieron los inicios, de lo que hoy es la ciencia, como lo es, la astronomía, ingeniería, física, química, matemática, geometría y medicina. Y se espera muchas investigaciones científicas que muestren ello, gracias a los científicos.
¿Que será ese mundo espiritual?
Vídeo 1 obtenido de la página de facebook Puro Zacatecas Sax
¿Será la materia oscura? ¿será la energía oscura? Matemática y físicamente, no se sabe. Un nombre más esotérico no puede haber, ¿mundo espiritual? y como uno de los principales prejuicios es la religión y para ellos es abominable, satánico, prohibido, es así que cuando se trata de indígenas, desde el subconsciente sataniza este conocimiento. Sin pena, ni vergüenza, soy indígena y lo espiritual no es cuestión de creer o tener fe, nos toca sentir, ver, escuchar y persuadir, la quintuatura universal, el conocimiento superior. Y por más que un le heche matemáticas, estática, ecuaciones de ondas, no me cabe en la cabeza, de donde sacar más variables. A claro que aún no he estudiado el conjunto de números cuaterniones.
Adjunto un vídeo dramatizado del mito que en Colombia se lo conoce como "malhora."
Vídeo 2 obtenido de la página de facebook TV Azteca Chiapas
Los petroglifos amazónicos.
Figura 8. Imagen tomada de noticias UN ver más
Para los investigadores de cosmovisión indígena, encontrar petroglifos, es lo más satisfactorio, ya que este arte rupestre, hace comprender, el pensar de los ancestros, antes de 1492, y lo que quisieron expresar, para nosotros al igual que un papá apoya a estudiar a su hijo, estos petroglifos son la mejor herencia ancestral, y con la que se demuestra lo que científicos y arqueólogos no aceptan. Se conoce que la arqueología y la antropología, no están interesados en descubrir el significado de cada signo o figura, es más, ni siquiera, cuando empiezan un trabajo de campo investigatibo, lo tienen demarcado con el nombre de la cultura, si no por zona arquitectónica. Algo con lo que no estoy de acuerdo, con el respeto que se merecen esos estudios.
La importancia de las montañas
Figura 9. La importancia de las montañas para los indígenas.
Las montañas, se las toma como algo sagrado, o de gran importancia, muchos pueblos se acostumbraron a construir sus hogares y establecer sus ciudades indígenas, como manera de estar siempre pendiente de la conquista por otros pueblos; en otros casos como en los Pastos, y los Everá en el cerro el volador (Medellín Col.) fueron usados como cementerios para enterrar sus muertos. También estos lugares fueron utilizados para hacer sus ofrendas y rituales a la Pachamama, al sol, la luna, etc. Ver noticia
El sumaq kawsay/Buen Vivir
El buen vivir, es una cultura que se da en casi todas las culturas americanas, o se dió, porque en muchas de estas ya está explotando veligeradamente la tierra, con cultivos, minería entre otras. Y es un buen ejemplo, cuando Karamakate, decide no comer el pez que le ofrece el sacerdote capuchino, porque se está en época de no pescar, dado que esta, presenta mínimas cantidades de producción; incluso, karamakate, habla de la quina/quinua, (de las que recuerdo), como elemento para sustituir al pescado. De la misma forma, se procura o procuraba no permitir que desaparezcan, algún tipo de producto, ya sea animal o vegetal, y mantener la llamada armonía y que hoy se la pronuncia, pero ya no se la acostumbra. (...)
Figura 10 Imagen obtenida desde, ver aquí
Los ríos envueltos en mitología llamados serpientes.
Figura 11 Meandro en el río donde se rodó la película
Los ríos siempre están presentes mediante la mitología, es así que a este río lo conocían como la gran serpiente, quien en medio de sus visiones naturales o ayudadas por el Yagé y otros, les cuentan historias, o presagios que sucederán, y que deben tomar ciertas medidas para que el pueblo continúe, esto se lo puede obtener de relatos que cuentan los abuelos indígenas, pero que se perdió desde que la colonización llegó a los amerindios.
Figura 12 Río donde se rodó la película.
Ofrezco mil disculpas por la información gris, lastimosamente la deficiencia de pruebas y estudios científicos. No encontré información un poco decente. Estoy en proceso de investigar y agradecería a quienes tienen información la compartieran.
Referencias
